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  • 《净土宗教程》导言

    上一帆风顺,稳妥而入涅槃城。  5.即此妄心名号方便。  凡夫众生念念相续,如急流水,心猿意马,从未暂息。净宗奇妙方便法门令众生即此妄心,名号,念一名,换除百千万亿妄想杂念。利根行人念得纯熟...阿弥陀佛接引像,从敦煌壁画的净土变相到咏赞阿弥陀佛的梵呗音乐;从佛典处处指归西方净土的圣言到现实生活中人们冲口而出的阿弥陀佛名号……无一不显示出净土宗悠远而浩博的摄力。净土宗凝聚着阿弥陀佛救度众生的...

    魏 磊

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 益西彭措堪布:说无量寿经讲记(十)

    见十方无量诸佛、能证无生法忍、甚深总等等,从这里就知道名号有极深的利益。   这万德洪名是无量劫来大愿大行的成果,以至诚名号,就和的果海感通,就有佛力在自己心上做加,就能得到真实利益。 ...极乐世界生起决定往生的心。有了这样强有力的信愿,就会开始以至诚心执名号,心心念念投入的愿海。   (四)解释“今所问者,多所饶益,开化一切诸天人民”   由于阿难尊者的...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|说无量寿经讲记

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  • 佛教的社会责任与社会价值

    恪尽诸责、作诸功德后,于临命终时深信切愿往生极乐净土,必能遂愿往生,比未尽责任多所亏欠而仅名号者往生更易,生品更高。何以故?福德深厚、事理俱到、自他两利、生死根株易拔故。一个人即便遁世入山修定发通...依佛法修,尽职尽责,生活得好,奉献得多,表现出高尚的精神,完美的人格,超群的智慧,利人助人的赤肠热心,自然会成为周围人众的榜样,佛法的光辉会从自己身上向外辐射,如日普照,吸引、带动人们向善学。按...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 九品往生和净业三福

    力,四无畏等一切内证功德,相好、光明、说法、利生等一切外用功德,皆含摄在阿弥陀佛名号之中,故名号为最胜。又名号最为简易,不论男女贵贱,不论行住坐卧,都可修习。乃至临命终时,诸根散坏,仍能念佛,故以...汝好是语。是语者,即是无量寿佛名。”善导大师解释这几句经文说:‘从告阿难,汝好是语已下,正明付嘱弥陀名号,流通于遐代。上来虽说定散两门之益,望佛本愿,意在众生一向专称弥陀名。’如来最后以“...

    王永元

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  • 印光大师生平与思想

    学佛道以脱凡俗,若不注重于此四句,则如无根之木,期其盛茂;无翼之鸟,冀其高飞也。以净宗理念为核心的四句:真为生死,发菩提心,以深信愿,名号。博地凡夫,欲于现生即了生死,若不依此四句,则成无因而欲得...,长期昼夜念阿弥陀佛名号,早证念佛三昧。( 1919 年,印祖答高鹤年居士信云:“去岁妄企亲证念佛三昧,而念佛三昧,仍是全体业力……谁知宿业,竟与真如法性,同一不生不灭”如此境界或乃悟道之语。印祖...

    不详

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  • 徐恒志居士:学随笔

    名号,皆从第六意识下手,然则此识其功首罪魁乎!  39.  观行每用意识者,乃用其了别之功能,而除其攀缘之过咎也。念佛亦然,名功深,循流溯源,从用入体,不期然而转识成智矣。方便善巧,孰逾于此?...学之大课题。  38.  凡夫之八个识,其用有八,其体则一。前五识是仗意识之功能,助成其用;第八识虽能摄诸法,不能自造善恶,谓其是真妄和合者,因真心不觉,妄分能所,而成末那之妄执和意识之妄情。故...

    徐恒志

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  • 王日休居士撰:龙舒增广净土文

    。求生我国乃至十念。若不生者不取正觉。阿弥陀佛誓愿度生。若众生不求接引。佛亦无可奈何。倘志心称名。誓求出离娑婆者。无一不蒙垂慈摄受也。故净土法门乃超脱轮回之捷径。倘能与信切愿。名号。求生西方之诚。...一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。其中种种殊胜庄严。阿弥陀经载之详矣。阿弥陀乃彼中之。未成佛以前有四十八愿。愿愿度人。众生愿生彼国者。一称其名随念往生。末世之人。皆于...

    王日休

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  • 名念佛与实相念佛之统一(四)—本愿即心名念佛的提出

    名号之下,所包含的弥陀无量劫来,修因证果所成就的“无量无边不可思议功德”,以及依此功德所庄严成就起来的“极乐世界”。在什大师所译的经文里,只将之以“闻说阿弥陀佛”简示之,而要求“执名号”。在名以召德84的认知下,即可了解到其实所谓执名号的意思,就是要在称名号的同时,忆(系)念阿弥陀佛的无边功德,与其所成就的极乐世界之庄严!然而阿弥陀佛的无边功德,及极乐世界的殊胜庄严又是什么呢?《阿弥陀经》的...

    释法藏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 仁昌法师:佛教的社会责任和社会价值

    临命终时深信切愿往生极乐净土,必能遂愿往生,比未尽责任多所亏欠而仅名号者往生更易,生品更高。何以故?福德深厚、事理俱到、自他两利、生死根株易拔故。一个人即便遁世入山修定发通,乃至修密法得悉地,也... 提要:我们弟子在不停提升自我各方面综合素养的同时,知行合一尤显重要,...

    仁 昌

    |世界佛教论坛论文|

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  • 的认识和无障碍的信心

    ,就有一切用,一切用都具足! 接受的慈悲(大愿救度)——木柴点著了火(以深信愿,名号) 如果我们自己已经接受了的大愿,内心有信、有愿,众生接受了的大愿,就好像木柴点著了火一样,木柴和火就是...?众生业障越深重,的慈悲就越深,在地菩萨戒就讲到:菩萨对恶人所起的慈悲心,更深于对善人。 经文说:‘菩萨于恶人,所起慈悲心,深于善人。’ 所以我们学,千万不要只学到外表的仪式和形式,而忘了去体会...

    佚名

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